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四大名著读后感

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四大名著之西游(学生手记之19)作文1100字



  西游记是吴承恩所写,是以唐朝的唐僧到印度取经的事情为样本,经过艺术加工而成。书中是讲唐僧一连收了3个徒弟,保护他去西天取经,途中历经磨难,捉妖降怪,有许多的奇异怪事和相互之间关系的多次变化,一共经历了八十一难,一行四人才到达天竺取得真经后,最后回到了唐朝。

  西游记是一部惩恶扬善的著作,而且它的故事情节十分的曲折,且带有喜剧的色彩,所以小孩子喜欢看西游记是因为小孩子喜欢看搞笑的,而符合了小孩子想象空间的要求,对于大人也是如此,满足了人类的猎奇的需要,因此,西游记才能长久不衰。

  同时,西游记也是一部弘扬不被压迫的宣言,因为在现实中很多人会因为许多的事情而影响心情,所以很多人喜欢它,也不断地接受了它,而且,在全文中有许多在现实中人们不敢做的事,因此许多人感到兴奋,因为它让人们感到了下位者对上位者的挑战。从文中人们多是体会到了正义的伸张,而罪恶得到了惩罚,它象征着自由自在,无所不能,随心所欲,还表现了在战斗中战胜邪恶的那种痛快淋漓的,这些都是不被压迫的体现。

  纵观全文我们不难发现一个现象,就是所有的妖魔鬼怪除了少部分,其余的都或多或少的和神、佛有关。有的是身边的物品,有的是身边的畜牲,有的是因管理漏洞而逃下来的在人间为妖的,比如太上老君的坐骑因为仙童打瞌睡而私自下凡,当了妖,最后还是孙悟空上天质问太上老君时才发现,诸如此类的事情在西游记中也有不少,这些高高在上的神仙、佛祖们都是站在金字塔顶端的人物,是三界最渴望到达的地方,许多人为此而拼死拼活的修炼法术。但是这些上位者是怎么做的呢?放纵自己的下属去人间捣乱,危害苍生,还自称得道者,这不能不说是一笑柄,其实,在孙悟空多次与妖怪战斗,也是指和统治者的爪牙的斗争。

  在全文中孙悟空主要是做的是正义的化身,他天不怕,地不怕,连玉皇大帝都对他无可奈何,无计可施,甚至还怕他三分。他敢于与众神搏斗,反复不断的磨练了自己的意志,提高了自己的实力,增长了自己的本领,变得越来越强大,越来越聪明。他的一举一动都让人充满了希望,因为在现实中许多人都会被坏人所欺负,却总是好人无法斗赢坏人,而孙悟空又是经常将坏人打得屁滚尿流的,不敢再犯,是人民的一大福音。

  孙悟空也是一个暴躁的人,容易感情用事,于是乎作者就安排了唐僧会紧箍咒,以此来约束孙悟空的行为,以免作出不好的事情来,而且唐僧是一个善良的化身,对世间的万物都十分怜爱,但却没有火眼金睛之类能辨别事物本质的东西,因此当孙悟空为民除害,斩妖除魔时,唐僧总会进行阻挠,有时还会念紧箍咒,让孙悟空生不如死,痛不欲生,所以让人感到唐僧十分的愚蠢,也教会了我们以后要看清事情后采取行善,要注意场合。 西游记虽然是很脱离现实的书,但是它却教给了我们一些做人的道理。
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四大名著之《三国演义》读后感700字

  《三国演义》,全称《三国志通俗演义》,是元末明初的罗贯中写的。是我国最早的一部章回体长篇历史小说,成功地塑造了一系列色彩鲜明的人物形象。并用浅近的文言,明快流畅;笔法变化波澜多姿,结构宏伟,把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多人物,组织得完整严密,叙述得有条不紊。

  本书讲述了从东汉灵帝建宁二年到晋武帝太康元年止这百余年间发生的事件,中间着重描写了半个世纪的魏、蜀、吴三国的兴衰过程。自从刘关张桃园三结义之后便兵荒马乱,先是张让杀何进,接着是王允杀董卓,然后便是关羽过五关斩六将……刘备以前的几百兵马在不断壮大,又得赵子龙关平等人,紧接着又得了神机妙算的诸葛亮(孔明),屡立奇功,打下了不少胜仗,建立了蜀国。然而,不幸降临,关羽走麦城遇难;张飞为报兄仇归天;刘备遭太大打击,不幸过世;诸葛亮因病在五丈原归天。最后的希望留给了刘备的长子——刘禅,可懦弱的刘禅不珍惜大家千辛万苦打下来的江山,投降于别的国家,江山被别人占领了,最后,蜀国灭亡。而魏国被司马家族夺走了。吴国被逼无奈也灭亡了。最后由司马家族统一中国,让中国结束分裂,并把国号该为晋。

  在《三国演义》这本书中,我最喜爱的人物是诸葛亮。他是琅琊人,复姓诸葛,名孔,字亮,水镜先生和徐庶都很推崇他,是天下奇才,人称“伏龙”,他常常把自己比作战国时代的管仲和乐毅。诸葛亮很有才学,读过很多书,也很爱读书,他帮助刘备打了很多场胜仗。他神机妙算,足智多谋,知天文、懂地理、识人心,料事如神,思路清晰,让很多人都佩服。诸葛亮他曾经一仗让十万大军报销;曾经靠自己的口才舌战群儒;曾经草船借箭;曾经装神借东风;曾经三气周瑜;曾经智取汉中……

  这本书中不管是好人还是坏人都是作者的心血,都在文学史上对后世历史小说产生了不可低估的影响。

  五年级:梦幻里樱花

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四大名著之红楼梦(学生手记之21)作文1000字



  红楼梦是清朝的曹雪芹所著。全书主要是说了贾、史、王、薛四大封建家族衰亡的过程。

  在全书中贾宝玉出生在一个几乎全是女性的家庭中,全家上上下下除了他无一人不是女的。所以贾宝玉是一个比较柔弱的男子,这都是因为他所处的环境造成的结果,毕竟是“近朱者赤,近墨者黑”。

  书中有两女子是重要人物,她们分别是:薛宝钗和林黛玉,这两人缠在贾宝玉周围,而贾宝玉更喜欢林黛玉,但是结局如何呢?林黛玉被贾宝玉的长辈骗说薛宝钗和贾宝玉要成亲了,结果,钟爱着贾宝玉的林黛玉因此而气死,而贾宝玉则在揭开新娘的喜帕之后发现自己的新娘并非自己所爱之人林黛玉,而是薛宝钗,后又得知自己所爱之人林黛玉被气死,一气之下,贾宝玉出家当了和尚,

  在这本书中突出了封建社会的一些弊端,像什么“指腹为婚”,还没有生下来就定了终生大事,还不知这被定了终生大事的两人是否是异性,是否能结成夫妻;有些人更是稀里糊涂的就在父母的安排下和自己并不爱的人结了婚;有些人则是面都没见过,在成亲当晚掀开喜帕后才认识,真是莫名其妙,匪夷所思。其实这些用现在的话说就是政治婚姻,用婚姻这种方式来让两家人的关系更加的近。就像汉朝时,为了使匈奴不进犯边境,闯入国内,搜刮抢掠,于是当有新的大汗时,总会派公主与大汗结婚,不管这个被选中的公主愿不愿意,不愿意的话就以黎明百姓的死活进行劝说,实在不行,就用强,在清朝也有这一类的事,这都是些十分典型的例子。

  在书中我们还可以学到一些做人的道理,就林黛玉一人在书中的种种做法和她的性格就可以告诉我们许多了。

  林黛玉是一个才学出众的才女,但是她这个人生性多疑,对一件小事都要怀疑半天,而且她又善感,再配上她多疑的性格,她整日就是忧心忡忡,郁郁寡欢。在薛宝钗来之前贾母对她可谓是百般怜爱,照顾得无微不至,哪知,在薛宝钗来后,贾母对于林黛玉的关心就不像以前那么的多了,毕竟薛宝钗容貌美丽,才学出众,待人大方,随和,因此丫头们也颇为喜欢她,也觉得薛宝钗比林黛玉好多少倍,贾宝玉自然对此闷闷不乐,再加上种种流言蜚语说薛宝钗更适合贾宝玉,林黛玉对爱情又特别的专一,自然不肯让贾宝玉对其他的女子有一点点的喜欢,林黛玉的心理承受力又不大,在得知贾宝玉要和薛宝钗成亲后,自然而然怒火冲心,被活活的气死了。

  虽然红楼梦是一部写爱情的书,但是它教会我们做人应该快快乐乐的,不是让忧愁笼罩自己,要相信他人,不要没凭没据就去怀疑别人,这样说来红楼梦还真是一本不错的书呢。
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班级四大名著作文1300字

  中国有四大名着:《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》,而我们班也常常上演着四大名着的故事。

  西游记

  还记得唐三藏收孙猴子为徒的故事吗?2005年9月1日,56个人规规矩矩的坐在初一三班的教室里,很规矩地看着讲台上的班主任。可是,谁知道这一群“孙猴子”是不是真的服了“唐僧”呢?果然,没过多久,“孙猴子”们的本性显露出来了??上课时的课堂纪律乱糟糟的,不是转过去转过来地讲话,就是到处传递纸条,特别是上副科的时候,那纪律简直和菜市场差可拟。我们的黄“玄奘”就是与众不同:没有观世音相助,照样给我们戴上了“紧箍咒”??罚站。那次,黄“玄奘”也许对这群刚刚出山的“孙猴子”忍无可忍了,那个星期五下午,初一三班静悄悄,只见三班全体站在座位上,不敢动一下,唯闻“玄奘”在讲台上滔滔不绝,如同念着咒语,我们就如带着紧箍咒,虽不是头痛,但脚酸也让我们难忍。40分钟第一次如此之漫长,终于熬过了紧箍咒时段,第一次发现坐下是多么幸福。孙猴子们从此对这位“玄奘”开始服服帖帖了。每个“猴子”都怕“紧箍咒”了,从此,孙猴子们跟着黄三藏,一起踏上了去西天取经的旅程。

  水浒传

  水浒传中108位好汉结为兄弟,我们班上势力没有那么强大,可是56位同学也是称兄道弟。在三班,常常会看见这样的景象:许许多多的人围在一起,可别以为是在凑热闹,那是正在讨论着、分析着,可别以为我们尽是说游戏、笑话,而是在讨论“玄奘”(后称之为黄帅)给我们留下的一个个棘手的问题,分析着《格言》上一篇篇精美的文章。与水浒不同的是,英雄豪杰们都是在习武,而走进初一三班的教室,出来会感到同学们都好奇,还会散发着书香,每个人都讨论着学习,每个人都不忘学习。但还有一幕不是在其他班可以看见的??我们的老班,黄帅,也和我们在一起讨论,我们有什么不懂的问题,就会问他,而他也会毫不吝啬地告诉我们答案以及解题思路。对了,我们不只只是56个兄弟,而是57个,黄帅也是我们的兄弟之一。

  三国演义

  俗话说:天下大势,分久必合,合久必分。虽说是兄弟,吵架还是难免的。偶尔听见同学之间的争吵也是家常便饭,可是有时候却会吵得不可开交,我们班委来调解。可是最倒霉的是,我们苦口婆心、滔滔不绝讲了一个有一个的课间,但是矛盾也常常没有化解。这时候我们就要请出我们的黄帅。俗话说:老将出马,一个顶俩。黄帅一出马,不到10分钟,两边就握手言和、眉开眼笑,又成了亲密无间的好朋友了。虽说合久必分,但在黄帅的精心调解下,我们如同一家人,和和睦睦的,再大的矛盾也会化为乌有。

  红楼梦

  《红楼梦》中多愁善感的林黛玉给读者们留下了很深的印象。而我们班有时也会相林黛玉一样,哭哭啼啼的。上学期,张老师的实习期到了,要回到师范大学去了,我们对她依依不舍,全班同学都哭了,张老师也哭了,可是黄老师没有哭,他反倒一直在逗我们笑,让我们不要伤心,“天下没有不散的宴席”、“我们总有一天还是会相见的”、“……”甚至嘴中含着一根棒棒糖,望着天花板,一副天真烂漫的表情,我们逗破涕为笑了。虽然我们常常像《红楼梦》的林黛玉一样常常哭,可是谁又不被黄帅逗笑呢?

  总结:这只是我们初中生涯的开始,在以后的时间里,一定还会上演更精彩的四大名着。

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四大名著读后感3000字

《三国演义》读后感 

  《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 

  黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 

  董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 

  群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 

  再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 

  在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 

  对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 

  曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 

  读《西游记》有感 

  当我第三次读完这本重重的《西游记》时,心里有了不少的感触。 第一次时,我觉得孙悟空很厉害,很会打架,会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。 第二次,我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。 而这一次,觉得孙悟空非常的机灵,且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。 在《西游记》中共有九九八十一重考验,最后,他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。 当然,在故事中诉说了许许多多的磨难,我就不多说了。 《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。 一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的! 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时,立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上,他们翻火焰山、打白骨精,历经了千难万险,战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠,终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝对不能气馁,这种精神正是我们青少年所需要的。而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗? 

  〈红楼梦〉读后感

  早在两百多年前,此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书,一边是捧书,一边是“伤风化”的淫书,一边是“风情旖旎”的奇情书。 

  其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。 

  当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运,结局必然是悲剧性的。 

  先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许,目下无尘”,同周围的环境表现出明显的不合拍,“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日,刀剑双寒严相逼”,“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽,逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点,也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。 

  而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型,作为大观园里的富贵闲人,贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是,他同贾珍,贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,更是做出翻案的文章:“天地间灵淑之气,只钟与女子,男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我着粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容。 

  所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话,认宝玉做知己,他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征:一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统,特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;一是对自己,对自己的家族,也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子,又处于无权无势,孤立无援的地位,所以生存的压力更重,愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”,一个则希望化成飞灰,化成轻烟,或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神,一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。 

  这种叛逆的思想,在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态,畸形,伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局,硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族,亲上加亲,便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子,心肝宝贝,置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上,希望得到贾母的支持与允诺,简直是迂腐,软弱之极。 

  想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”,去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”,怎能不落个玉石俱焚的下场呢? 

  悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧,还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法,让婚姻远离了爱情,直至枯萎,永远不断延续着悲剧—— 

  《水浒传》读后感

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。 

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。 

  义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。 

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
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四大名著真使我着迷(二)作文100字

四大名著读过之后都给我一种仿佛刚从梦中醒来一般的感觉,它们将带我到了一种奇妙美好的境界,或许这就是“太虚幻境”吧。总之,这四大名著算是把我迷上了。
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四大名著之武大郎留洋记作文500字

话说当年,潘金莲与那可恶的第三者西门庆搞上后,武大郎对自己的婚姻生活,彻底感到失败,无奈自己斗不过西门庆,加上自身条件又不好,三级残废,再婚也成了问题,万分居丧,在忧郁中,见身边的人留洋回来,个个都金光灿灿,自己也萌发了镀金的念头。经多方面咨询后,武大郎了解到,去美洲的印第安那护照不好办(当时好像还没有美离间鸟国),加上自己辛苦卖烧饼挣的可怜人的一点点银子也被潘金莲带走了,连买机票的银子都不够,决定偷渡东洋。 

  来到东洋后,武大郎的第一印象是:Kao,比桑尼亚还桑尼亚,简直是一个未开化的鸟国。当时东洋的蛮荒,也为武大郎带来了无限商机,短短一年内就开了五百家“武大郎烧饼专卖连锁店”,名气远超索尼、东芝、麦当劳。 

  东洋的皇帝听说从中原来了一位高人——武大郎,加上久闻中原的高度文明发展,就邀武大郎入宫,敬为上宾。武大郎与他成了拜把子兄弟,在一起度过了一段美好时光。一天,皇帝不很开心的对武大郎说:“大郎阁下,我有一事想请你帮忙”   

  “NoProblem,兄弟你的事还不是我的事”武大郎拍着他的肩膀说。 

  “中原如此文明发达,而我们还没有文字,可否……” 

  “Kao,区区小事,搞定”   

  此后,武大郎开始教皇帝及百官学汉字,无奈武大郎肚里墨水不多,尽教点错别字、半边字,不信,你看现在的东洋字可以为证。
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四大名著之水浒传(学生手记之20)作文1100字



  水浒传是明代大作家施耐庵所写,全文主要是说108个好汉被小人所陷害后,一个个逼不得以上梁山,落草为寇,和朝廷进行殊死搏斗,几次打退了朝廷的军队,后来又归顺了朝廷,帮助官府平山贼,斩方腊,东征西讨,为朝廷立下了很大的功劳,哪知,非但没有得到更好的待遇,却被奸臣高俅陷害,以至于一支农民起义军就这样全军覆没了。

  纵观全书,我发现宋江其实是一个心机很深的人。宋江起先是一个“押司”,没有什么大本事,后来因为杀了阎婆惜,做了逃犯,还不肯接受梁山兄弟的救援,只不过后来闹了江州和无为军后,才被迫走上梁山,当了山贼,成了梁山兄弟中的一员,其实这些都是好事,但是呢?宋江在被法场劫走后,为了报自己在江州受的仇,他指挥梁山兄弟去打无为军和江州,而晁盖却抛在了一旁,不再理事,后面宋江还连续几次指挥作战,像打祝家庄、高太尉,北京城等等,都是宋江一手策划,统领指挥的,每次还都晁盖是山寨首领为由,需要坐压山寨不方便打仗,因此晁盖在宋江来后完全没去领导过自己的属下,以至于手下的人根本就以为晁盖是一个不负责任的首领,贪生怕死之徒,慢慢的晁盖对手下人的信服力越来越弱,而且在宋江来之前总共就只有十几个头领,后面的许多头领都是宋江收到梁山来的,那十几人中也有不少,于是,很多头领都以宋江为恩人之类的,再加上宋江连年征战,和兄弟们住在一起,总是在最前端,两人的形象就完全不同起来,晁盖被当成了贪生怕死之徒,而宋江的形象则变得无比高大起来。于是乎这后面作者安排了一箭射死晁盖的情节,宋江就成了第一把交椅的主人,也就是梁山的老大。之后宋江又将“聚义厅”改成“忠义堂”,这个忠义是指的什么呢?从古代的理解来说,忠是忠于天子,义则是为朋友两肋插刀,以前的聚义厅是代表着许多的英雄好汉聚在一起反抗宋王朝,而忠义堂则完全把意思调了过来,是指忠于朝廷的英雄好汉们。原本是起义反抗朝廷的部队,现在却变成了忠于朝廷的部队,看似只改了一个字,却完全的将宋江今后的打算完全暴露出来。后来,也果然和他的打算差不多,也付诸于了行动:宋江因为在受招安之前,时常攻打朝廷所属的部队,因此想要被朝廷招安十分的困难,于是宋江亲自跑到京城去找宋徽宗的宠妓李师师帮忙,希望她能在皇帝的耳边吹吹风,让皇帝能够龙颜大悦之后,高抬贵手让他有地方投降,事实也正是如他所愿,宋徽宗招安了梁山泊的队伍。宋江的目的达到了,但是朝廷对他们的态度又是怎样呢?派他们去斩方腊,平其他起义军等,最后因为战争,梁山108位好汉死的死,散的散,一个个都走光了,梁山泊108位好汉就这样死在战场上,一支起义军就这样瓦解了。

  从全书来看宋王朝十分的腐败,奸臣当道,皇帝昏庸;也可以从另一方面看出宋江心机十分的深,一支强大的起义队伍本应该可以推翻宋王朝,但是却落了这样的下场,这不失是一大讽刺。
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四大名著之三国演义(学生手记之18)作文1200字



  三国演义是明朝的罗贯中所写。本书讲的是东汉末年,黄巾纷乱,群雄争霸,战火纷飞,人民生活在水深火热之中。当时民怨四起,到处都是火,到处都是血,到处都是尸体,惨不忍睹。这时候三位英勇的君主出现了,他们分别是:曹操,孙权,刘备,他们领着一批神机妙算,武功盖世的能人,横扫中原,把诸侯一个个消灭,最后,各自割据一方,形成三国鼎立之势,互相对峙。接着,为了抵抗北方强大的曹操,孙权、刘备组成联盟,以抵御曹操的侵犯。可是因为关羽的固执,孙刘盟军因此而暂时解盟,孙权和曹操反而组成联盟,反攻关羽,孙权背后插刀,曹操乘机掩杀,关羽大败,荆州因此而沦落,关羽也在麦城,被孙权所擒后斩首。刘备伤心过度,一举大兵,攻打吴国,哪知用计失当,被吴国打成残军败将,刘备因此而痛不欲生,在白帝城里死去。从此以后,蜀吴两国又结成了长期的盟友关系,但是即使这样,也无法阻挡北方的魏国的攻击,蜀吴屡次的进攻,也皆以失败而告终。最终,蜀吴皆因君主昏庸,被晋国乘机吞并。至此,三国鼎立的局面结束了。

  在三国如此之多的君主、武将、谋士中,我最喜欢的还是曹操。曹操在三国中属于呲喳风云的人物,他本身也是一个头脑聪明,运筹帷幄的人。

  曹操在《三国演义》中一直都是作为小人,奸诈的存在,但这些都是为了突出刘备的仁义,为了整体而这样去描写的,但即使这样,曹操的军事指挥的本领并没有被抹杀掉,在他几年的南征北战中,充分的体现出了他自身的军事水平,不仅将长江以北的大部分地区占领了,还收复了几个少数民族,是三个君主中,最有才干的,他统治的魏国也是三国中最强盛的国家,他奠定了魏国的基础,以至于后来才能天下归晋。

  曹操对人才十分得注重,他于公元210年春天下了一道《求贤令》,以求得到更多的贤士来帮助自己。令中一开始就总结历史的经验,认为古今中来,没有一个明君的身边没有贤才和他共同治理国家,而这些贤才又无一不是隐居山林的人物,所以曹操鼓励官员们不要因为出身不不好,而不推荐,让官员们帮他把那些因为出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能的就予以重用。而后,曹操又在公元214年和217又分别下了两道《求贤令》,反复的强调他用人的政策,强调他唯才是举的方针,让各级官员在选拔人才上,要力戒求全责备,即使有缺点也没问题,只要有真才能,就可以录用。就这样曹操得到了一大批人才,形成了猛将如云,谋臣如雨的盛况,而且曹操用人从来不计前嫌,不少敌对势力被打败后,曹操都会将有才能的谋臣收到自己的帐下。

  曹操不仅有着杰出的军事才能和善于收人才的能力,他还是一个拥有宽广胸襟的人,在数次失败后,他依然不屈不挠,在赤壁之战后,曹操主力尽失,但是他依然笑着面对现况。曹操还是一个诗人,喜欢写诗作文,写了许多很有气势的诗,无论在何时,曹操都有兴趣写诗,汉乐府中有大量他的诗篇,其中也不乏有名篇。

  三国演义是我国的名著之一,但是毕竟是经过艺术加工的历史,许多事都被刻意的表达出来了,有可能并不是真实的事,所以想了解历史的应该看看《三国志》,但是三国演义毕竟是我国四大名著之一,看看也可。
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论四大名著作文300字

  高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”我认为读书能增长人的才干,陶冶人的情操,我们就以四大名著为例,徜徉在书海的世界吧!

  《西游记》用那经久不衰的魅力把我们引进一个又一个扑朔迷离的神话境界,是一部充满浪漫主义的长篇神话小说。如今,由《西游记》原著拍成的86版电视剧,已经播放了3000多遍。但我们看不腻,反而津津乐道。

  《三国演义》由罗贯中所著,成书于元末明初,是我国最早的一部长篇的历史小说。其中有很多故事脍炙人口,如赤壁之战、草船借箭等。

  《水浒传》同样受到很多人的喜爱。以其故事情节丰富、英雄人物众多 而博得很高的声誉。

  《红楼梦》又叫《石头记》,描写了贾王史薛四大封建家族的衰亡,以及贵族青年贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧,深刻鞭挞了我国古代的封建礼教。是我国古典小说的高峰,具有极高的思想性和艺术性,受到各国人民的喜爱。

  四大名著司我国的国粹。

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四大名著作文500字

  老师让我们多读书还要读好书,然后写下来自己的感想,妈妈给我买了四本书,是四大名著,知道是那几本了,没错,就是《西游记》,《红楼梦》,《水浒传》,《三国演义》。

  我可以在这四本书里选择一本读,我想了想,虽然我没看过书上的内容,但是电视剧我都看过一点,爸爸总爱看三国演义和水浒传,我也跟着看过一些,不过其中的东西,我实在是看不懂,也不感兴趣,我还是比较喜欢西游记和红楼梦。

  西游记里有唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧,唐僧是师傅,但有时候他真的太过于善良了,明明孙悟空的火眼金睛已经看出来是妖精了,唐僧还执意要救妖精,孙悟空为了保护唐僧,多次都被冤枉,其实我觉得要不是孙悟空在,唐僧根本取不到西经,早就被妖怪吃了,特别是还要把孙悟空赶走,唐僧被捉也是活该的,自作自受。

  红楼梦里我喜欢林黛玉和贾宝玉,但是贾宝玉总是去和其他的丫头玩,这让林黛玉很烦恼,有很多人喜欢薛宝钗,但是我一点也不喜欢薛宝钗,感觉是个很虚伪的人,跟谁都笑眯眯,问什么都说不知道,谁也不得罪,但是却都不能交到真心,还一直想要嫁给贾宝玉,加害林黛玉,换了林黛玉的燕窝,多亏贾宝玉又给换回来了。

  只可惜最后林黛玉还是死了,薛宝钗嫁给了贾宝玉,但幸好没在一起,贾宝玉出家了,真的不希望他们在一起,两个想法根本不同的人,一个真性情,一个真虚伪。

  可能以后我也要多读一下三国演义和水浒传,毕竟是名著,肯定有它值得称赞的地方。

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论四大名著之红楼篇作文1500字

(一)情 

  在《红楼梦》里这部旷世巨著里,可以说是处处充满着真情的种子:宝黛之间纯真坚定、不掺任何杂质的爱情;贾母对黛玉那份发自肺腑的亲情;宝玉与蒋玉菡那真挚的友情……情的种子一路开放美丽的花朵。 

  不仅如此,这里面还有两个“情种”——即宝玉与黛玉。脂砚斋曾在批语中透露,全书最末篇,曹雪芹将会列出一张“警幻情榜”,宝玉与黛玉都榜上有名,一个为“情不情”,一个为“情情”。 

  我想,这确是对两人最精准的评价了。宝玉处处留情,对一切没有感情的事物都寄予了感情;而黛玉,只对于对自己有情的人留情。这两个“情种”之间,恰恰又擦出了爱情的火花。 

  宝黛之间的那份情是坚贞不谕的,它不会因任何而改变,虽然宝玉常常是“有了姐姐忘了妹妹”,不过,他对黛玉的心还是始终如一的。曾经有人说,《红楼梦》只不过是一部讲述宝黛钗三人之间的三角恋爱情故事的小说罢了,除此之外并没有任何意义。我想他错了,《红楼梦》是一本百科全书,里面还包含着许多封建时代的事情、礼仪、规矩。宝黛钗三人的爱情是个悲剧,也更体现出了古代女性的悲哀。书中除黛钗二人外,还有一大群美丽活泼的青春女性,她们也在情之间缠绕,当然,最主要的还是宝黛之间真诚的爱情。我觉得,宝黛之间的爱情就像是一个美丽的神话,一场浪漫的梦,可是,梦醒了,一切皆为空。尽管宝黛二人不论是在曹雪芹原著还是高鄂续书中都未能终成眷属,但我相信,他们一定会永远铭记这个梦,这份情也会永远留于他们心中! 

  (二)真 

  《红楼梦》里,乃真真假假,假假真真,虽说这只是一部小说,但小说背后,却折射出真人真事,甚至我们还看见了历史的影子。 

  大家还记得《红楼梦》里有一个人叫“甄士隐”吗?“甄士隐”——“真事隐”。尽管曹雪芹费尽心思想隐去真事,可他还是不由自主地写出了“秦可卿淫丧天香楼”的文字,这显然是真事,否则,他又怎么会因为害怕“文字狱”而迫不得已将这一大段文字给删除了呢?除了那些真事,还有人物原型。每一个书中的人物都有原型,都是根据现实生活中的人物进行艺术加工,进而塑造而成的。比如黛玉,根据刘心武老师的分析,她的原型就是贾母真正唯一的亲孙女,而宝玉却只是贾母过继过来的儿子的儿子,还有李纨身上的“马氏影”,她很有可能是贾母的亲儿媳妇,诸此等等,且不细说了。 

  其实,《红楼梦》这部著作很真实,完完全全是以曹家风光时期的景象为素材而写成的,可以说,如果没有曹家,没有曹家风光时期的繁荣,那么恐怕也就没有旷世奇书《红楼梦》了。 

  (三)奢 

  说到贾府,大家第一个应该会想到钱,说到贾府里的人,大家第一个应该会想到奢。的确,贾府里那些人过的生活,真的很奢侈,是一般人所望尘莫及,也是无法想象到的。 

  贾家之奢的例子,信手拈来,就数不胜数了:元妃省亲,盖一座省亲别苑也就罢了,却还一心一意要盖得富丽堂皇,银子就像流水一样哗哗地往外流,铺张浪费至极,竟也不心疼;秦可卿的葬礼,非得办得风风光光,连一副棺材板都要是上好的,似乎生怕别人不知道这是贾家的重孙媳妇出殡;更兼有贾赦、薛蟠这两个败家子,傻子一样地肆意挥霍银两,那可真是视金如土的典范啊!《刘姥姥进大观园》的故事想必大家是记忆犹新吧,凤姐一甩手,就把原本要给丫头们做衣服的二十两银子赠给了并不太认识的刘姥姥,这出手是何等的阔绰!刘姥姥感激得不得了,说,这么多银子,够我们小户人家吃一年了。刘姥姥当时家里有房有地,生活还算不错了,二十两银子就够吃一年了,而这丫头做衣服的钱就够他们吃一年了,这两个在金钱的天平上可是相等的!区区衣服,就这么多钱了,平时贾母一出手,就是几百两几百两,日常开销简直让人不敢往下想。 

  像这样花钱,就算有再多家产,迟早也会被败光。所以贾家日后的败落是必然的,虽然这其中有许多因素,不过钱肯定是不可避免的一个大问题。 

  唉,贾家之奢,又岂非一笔所能述尽?
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