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格言警句:道德修养

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格言警句:道德修养 标签:道德 范文大全 人生励志

  养生治性,行义求志。 ------苏轼

  一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。 -------贺拉斯

  止谤莫如修身。 ------中论

  源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。 ------魏子

  养身者忘家,养志者忘身。 --------韩婴

  习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索。 -------中国谚语

  自修则人不得以非理相加。 ------朱熹

  重言,重行,重貌,重好。 言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。 -------杨雄

  致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。-------礼记

  修道虽无人见,存心自有天知。 --------史襄哉

  国之本在家,家之本在身。 --------孟子

  有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯于,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。 ------查·霍尔

  打破成规,新世界才能出现。 --------库帕法伯格

  纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。 --------蔡元培

  教养是有教养的人的第二个太阳。 -------赫拉克利特

  所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。 -------德莱敦

  与其修饰面容,不如修饰心胸。 -------中国谚语

  人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。 -------富克兰林

  养心莫善于寡欲。 -------孟子

  不修其身,虽君子而为小人。 -------欧阳修

  坏的习惯必须打破,好的习惯必须加以培养,然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。 --------富兰克林

  好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。--------詹姆斯

  坏习惯防止容易破除难。 ---------谚语

  要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。------马·阿诺德

  并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事,而且养成不是正确的事就做不了的习惯。--------华兹华斯

  怠者不能修,而忌者畏人修。--------韩 愈

  不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。 ----------颜之推

  修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。--------杨 雄

  世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。 -------寒山

  良好的习惯,如同一束鲜花。-------派登花特

  改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲衰。--------毛 姆

  习惯十倍于自然。--------威灵顿

  养气要使完,处身要使端。 -------陆 游

  君子反道以修德。-------吕氏春秋

  修已而不责人。-------左 传

  修之至极,何谤不息。------张九龄

  好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。------苏格拉底

  习与性成。 -------书 经

  君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。------荀 子

  “无伤”二字,修已者之大戒也。 -------吕 坤

  反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。------巴尔扎克

  崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。 -------王粲集

  一个好的习俗比法律更可靠。 ------欧里庇得斯

  吾善养浩然之气。 -------孟子

  立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。 ------傅玄

  欲影正者端其表。 ------桓宽

  一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。 --------陀思妥耶夫斯基

  涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 --------朱熹

  种树者必培其根,种德者必养其心。 -------王守仁

  吾人最大之知识,系反躬自省。 ------中国谚语

  寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。 -------颜元

  君子养心莫善于诚。 -------荀子

  君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 -------孔子

  习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。 --------亚里士多德

  自修则人不得以非理相加。 --------朱熹

  事实上教育便是一种早期的习惯。 --------林肯

  修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。 --------司马迁

  终温且惠,淑慎其身。 -------诗经

  习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 ------培根

  修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 -------爱默生

  修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。 -------西塞罗

  在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ------卢梭

  天下之事,患常生于忽微,而志戒于渐习。 ------程颢

  习惯是我们强有力的偶像,我们都得臣服于它。 ------亚兰

  德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。 --------林逋

  君子耻不修,不耻见污。 ------荀子

  君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 -------荀子

  功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。 ------贾谊

  君子虽殒,美名不灭。 ------武则天

  独立不惭影,独寝不愧衾。------刘昼

  富润屋,德润身。 ------礼记

  优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的良好的教养。------约翰·洛克

  “特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质…… -------卡尔·马克思

  树高者鸟宿之,德厚者士趋之。------刘向

  一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 --------弗兰西斯·培根

  人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 --------但 丁

  品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。 ------孟德斯鸠

  真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。------狄德罗

  丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。------雨 果

  良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 -------德克斯特

  人而无德,生而何益。 -------法国谚语

  以德服人。 -------拉丁谚语

  使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。------奥维

  品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。 -------菲利普斯·布鲁克斯

  丧失了财富,可以说没丧失什么;丧失了健康,等于丧失了某种东西;但当丧失品德时,就一切都丧失了。 ---------佚 名

  最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。--------柏拉图

  有一种谦恭的、默默无闻的英雄,他们既无拿破仑的英名,也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番,连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 -----------哈谢克

  对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德

  那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。 ------贝多芬

  美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根

  道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚

  这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?--------康德

  勤于德者,不求财便能自生。 --------西乡隆盛

  人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢? -------达·芬奇

  不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。 ------帕斯卡

  德行之力,十倍于身体之力。 -----拿破仑

  不朽之名誉,独存于德。 ------彼得拉克

  才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 --------歌德

  时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 -----庄子

  夫令名、德之舆也。德,国家之基也。 -------左传

  凡建立功业者,又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。 --------徐世昌

  不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。 ---------爱因斯坦

  有些人想到人类“最高贵”的品质,其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到,都是战争的遗传成果。 ------爱德华

  没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。 ----------罗曼·罗兰

  道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 ------但丁

  假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。 ---------萨迪

  并不是每一外表美好的人都有完美的心灵;因为品行在于内心,而不在于外表。 ---------萨迪

  假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。 ------萨迪

  历史的宫殿不同于现存在上流社会之处,仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发,邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。 ---------拉斯金

  品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。 --------马卡连柯

  一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。 -------赫拉克利特

  衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 -------孟德斯鸠

  品格能决定人生,它比天资更重要。 ------弗·桑德斯

  伟大的品质是与生俱来的,它不仅具有直接的,而且具有一种持续的,不断发展和永不消失的力量。 即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了,这种力量还会继续存在下去,它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。 --------埃弗雷特

  人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 -------亚里士多德

  一个人的品质就是他的守护神。一赫拉克利特品行在我们生活中占据四分之三的位置,它是我们生活中的头等到要事。 ---------阿诺德

  一个人必须自己是个人物,才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。 ------歌德

  心眼不多可是品性端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。--------歌德

  一个人在讲述别人的品格时最能暴露出他自己的品格。------里克特

  一个人的行为总是受他的品格所制约。 --------约翰·莫利

  人应当是联明、朴实、公正、勇敢和善良有。只有这样,他才有权享“人”这个崇高的称号。 ---------康·帕乌斯托夫斯基

  形式在于内容,韵律在于力量,意义在于价格。 -------泰戈尔

  决不要降低自己的人格,按比你地位高的人那样行事。 ---------乔治·马拉贝

  人们以为品格善恶的表露,是出于明显的行动,却不知在自己不知不觉之间已泄露了自己的品格。 --------爱默生

  要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 --------车尔尼雪夫斯基

  品格高于才智-一个伟大的灵魂将会强健生存及思想。---------爱默生

  人生,幸福不是目的,品德才是准绳。 --------比彻

  人格不是凭空想便能形成的。必须好好地拿着铁锤,用铸模把它铸出来。-------史密斯

  一个人的人格可以从他的眼神、笑容、言语、热忱、态度显示出来。--------乔·吉拉德

  做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。任何一个人在自己身上结合了这两个不同的自然赠品的人,都是以公共的利益作为行动指南的。这种利益是人类一切美德的原则。 --------爱尔维修

  惟有人的品格最经得风雨。 -------沃·惠特曼

  清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。 --------佚 名

  伟大的人格,形成了崇高的举止:不为自己活,也不为自己死。--------罗曼·罗兰

  品格和名誉,好像一棵树的生命和枝叶,枝叶是否茂盛,全在地下不无生气。 ---------华伦

  人格中一种最可爱的因素,就是那令人倾尺的微笑。 -----卡耐基

  无论怎样破坏,个人的人格是专制的。 ------格拉西安

  心存内疚的人,大半是有心的人,只是在行为上----修补人格性情的决心,十分不积极而懦弱。 -------三毛

  语言的准确性,是优良风格的基础。 -------亚里士多德

  宁信其品格,勿信其誓言。 -------希腊谚语

  德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 ------亚里士多德

  品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚

  品格可以为青春增添光彩,为皱纹和白发增添威严。-------爱默生

  如果我小心照顾我的品格,我的声名便会照顾它自己。 --------模蒂

  只是因为我缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛,一条我所认为可耻的善于逢迎的舌头,虽然没有了这些使我不能再受您的宠爱,可是唯其如此,却使我格外尊重我自己的人格。 --------莎士比亚

  被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。 --------歌德

  自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。-------斯特娜夫人

  大地上,赤子的最高幸福是人格。 -------歌德

  一个人的品格比他的躯体更重要。 ----------西塞罗

  品德更美于美丽。 -------意大利谚语

  人以品为重,若存一点卑污黩货之心,便非顶天立地汉。 --------《史典·愿体集》

  品格是一种并不一定非要获得成功的东西。 -------爱默生

  美德一旦拿起武器,同野蛮抗争,胜利将不会遥远。 -------彼得拉克

  没有德性的美貌,转瞬即逝;可是在你美貌中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌常在。 --------莎士比亚

  对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而要看他真实的品德。 -------培根

  品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。 -------爱默生

  批评一个人人格的好坏,不但行看这个人已经做过的事,还得看他的目的和冲动。 --------哈代

  不要将人格只作为一种手段。 ------康德

  在真相肯定永无人知的情况下,一个人的所做所为,能显示他的品格。------汤姆斯·麦考莱

  最令人惧怕的一类人,在于性格的不明显。在这件模糊的外衣之下,隐藏着的内在人格又是什么呢? ----------三毛

  并不是金钱与财产使一个人有价值,人的价值是以他的品德来评断的。 --------辛尼加

  经济决定人格。 --------徐特立

  品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。--------西方谚语

  成人人格的影响,对年轻的人来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。 --------乌申斯基

  男子的性格不是人类的完整典型,同样,女子的性格也不是完整的典型。只有男女两性互相补充,才能发展为完整的人格。--------西田几多郎

  人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。 ---------史密斯

  要别人承认是人,总须在自己本国里先争得人格。 --------鲁 迅

  我们生命快乐的最重要的基本因素是我们的人格,如果没有其他原因的话,人格是在任何环境中活动的一个不变因素。 --------叔本华

  建筑人格长城的基础就是道德。 --------陶行知

  不同的品格导致不同的兴趣爱好。 --------西塞罗

  

  

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